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湖南溆浦，是湖南作协名誉主席、鲁迅文体奖得主王跃文的旧地。

这里是最早的文体地标之一。2300多年前，伟大的猖厥成见诗东谈主屈原充军于溆浦，在这里生涯达九年之久，写下《离骚》《九歌》《涉江》等楚辞名篇。

在这片被文体润泽的地盘上长大，也加深了王跃文特性中青睐文体的色调，虽非“科班”缔造，却在文体的原野上，成为一颗真贵的星。

9月26日，循着“杏花村汾酒文化采风”，王跃文再度走进汾酒——2017年，王跃文曾在鲁迅文体奖获取者、《演义选刊》副主编王干的指导下，与刘醒龙、素素、杜学文等作者到杏花村采风。且归后，便写出散文《造得花香》。

▲古井亭与傅山手翰“得造花香”

杏花村汾酒老作坊，院内有一古井，古井上有一亭，名古井亭，亭内墙上砌一匾额“得造花香”，乃明末清初长居山西的想想家、书道家傅山所题，传诵“杏花村酿酒后天不良，如同花香沁东谈主心脾”。

王跃文自此有感，忆起少年时父亲以竹叶青接待礼叔的一段旧事。

礼叔问：“竹叶青是那里的酒？”

爹说：“山西杏花村出的，上千年的老牌子。当时我还在使命上，去山西看过杏花村。那是个大酒厂，老远就闻得酒香。”

“山西好远啊！咱们王家都是从山西三槐堂出来的。”礼叔也读过几句书，他是看过家支的。

爹喝酒话多，施礼叔也爱听，就又讲竹叶青：“刚清朝的时刻，山西有个念书东谈主不肯在清朝仕进，也不肯意织辫子。他就当了羽士，又学了郎中。这个念书东谈主把竹叶青古方从头调过，又好喝又养生。这个东谈主叫傅山。我在杏花村见过他为酒厂写的四个字。”爹说着，拿手指蘸了茶水在桌上写谈：造得花香。

礼叔歪着脑袋看了半天，问：“若何解？”

爹说：“竹叶青造得像花一样香嘛！”

这一次的采风主题是“文的盛典 酒的旧地”。

“酒的旧地”自是不深邃，“文的盛典”，尚还需补充一些布景贵寓：从《北皆书》“吾饮汾清二杯，劝汝于邺酌两杯”，到晚唐杜牧“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，再到孙中山高举汾酒“誓死推翻满清衰弱帝制，为遣散鞑虏，复原中华”，毛泽东挥毫《明朗》诗……

汾酒博物馆中，3000多幅到访汾酒中外名东谈主留住的墨宝，见证着汾酒6000年酿造史上灿烂的文体之魂。

▲王跃文

但在王跃文看来，山西相同也不错是“酒的盛典、文的旧地”。

他讲起《诗经》中载：“正人有酒，酌言尝之。正人有酒，酌言献之。正人有酒，酌言酢之。正人有酒，酌言酬之”。其实是周朝时对于敬酒的礼节，全部进程一般辘集为有客来到，主东谈主接洽好好意思酒献于来宾，主东谈主敬酒、来宾回敬，主宾彼此劝酒。

本年5月份在太原青铜博物馆的一回旅程，更动了王跃文对“尝”和“献”二字的辘集。

“我一直认为‘献’，即是我把酒捧给你喝即是献，其实按照古东谈主的章程，来宾见主东谈主，主东谈主和来宾碰一杯，主东谈主先喝，来宾再喝；第二杯又碰一杯，来宾先喝，主东谈主再喝；再碰第三杯，主东谈主和来宾沿途共饮，这叫一献，三杯为一献。普通像普通老匹夫对一又友敬酒，那即是一献，地位越高数字就越大，到皇帝敬酒最高章程是“九献”，它应该是这样个章程。”

“那什么叫作念‘尝’，往常咱们一般的辘集即是尝一尝，但在汾酒，每次都是摆四个杯子四种酒，让环球都尝一尝，看心爱喝哪一杯，哪一种酒，那就多喝哪一种酒，我说这即是‘酌言尝之’。”

“周代敬酒的礼节，在山西这个地面上，照旧成活化石了。”

王跃文补充谈，历史文化悠久的山西，也曾是咱们民族最艰辛的起始地之一。如今，也不错看到，优秀的传统文化仍然在山西传承，致使融入在汾酒中，在汾酒厂指标理念中体现世博APP下载(官方)网站，酿成独树一帜的汾酒文化。

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